Thomas Hobbes
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| Pais di nashonalidat | Kingdom of England  |
|---|---|
| Nòmber den idioma propio | Thomas Hobbes |
| Nòmber di dilanti | Thomas |
| Fam | Hobbes |
| Fecha di nasementu | 5 aprel 1588 |
| Lugá di nasementu | Westport |
| Fecha di fayesimentu | 4 desèmber 1679 |
| Lugá di fayesimentu | Hardwick Hall |
| Lugá di entiero | Church of St John the Baptist, Ault Hucknall |
| Kasá | no value |
| Dominio di idioma | Latin, Ingles |
| Writing language | Ingles |
| Área di trabou | filosofia, legal theory, historia, étika, geometry |
| A studia na | Magdalen College, Universidat di Oxford |
| Studiante | William Cavendish, 2nd Earl of Devonshire |
| Patrosinadó | Charles Cavendish |
| Obra notabel | Leviathan, De Cive |
| Movemento | political philosophy, political science, legal theory |
| Influencia pa | Platón, Aristotle, Hugo Grotius, Francis Bacon |
| Time period | 17th-century philosophy |
| Representa pa | Thomas Hobbes (1588–1679), aged 89 |
| Status pa derecho di autor como creador | derecho di autor pa obra a caduca |
Thomas Hobbes of Thomas Hobbes of Malmesbury[1] (☆ 5 di aprel 1588 na Westport, Serka Malmesbury - † 4 di desèmber 1679 na Derbyshire) tabata un filósofo ingles. E ta konsiderá komo un di e fundadónan di filosofia polítiko moderna. Su obra mas konosí ta Leviatán (1651), kaminda el a ekspone e fundashon di e teoria di kontrakt sosial, cu tabata di gran influensia riba e desaroyo di filosofia polítiko oksidental. Ademas di filosofia, el a traha den otro ramo di konosementu manera historia, etica, teologia, geometria of fisika.[2][3]
Ademas di ta konsiderá komo e teóriko par excellence di absolutismo polítiko, den su pensamentu ta parse konseptonan ku tabata fundamental di liberalismo, manera e derechi di e individuo, e igualdat natural di e personanan, e karakter konvenshonal di e Estado (ku lo hiba na e distinshon despues entre e estado i sosiedat sivil), e legitimidat representativo i popular di poder polítiko (pasobra e por ser revoká di no garantisá protekshon di su subalternan), etc. Su konsepto di ser humano komo igualmente dependente di e leinan di materia i moveshon (materialismo) ta keda goza di gran influensia, meskos ku e noshon di koperashon humano basá riba interes personal.
Referensia
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