David Hume

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David Hume
hende
Sekso o géneromaskulino Editá
Pais di nashonalidatGran Bretaña Editá
Nòmber den idioma propioDavid Hume Editá
Nòmber di dilantiDavid Editá
FamHume Editá
Fecha di nasementu26 aprel 1711, 7 mei 1711, 26 aprel 1711 Editá
Lugá di nasementuEdinburgh Editá
Fecha di fayesimentu25 ougùstùs 1776 Editá
Lugá di fayesimentuEdinburgh Editá
Lugá di entieroOld Calton Cemetery Editá
TataJoseph Hume, 10th of Ninewells Editá
MamaKatherine Falconer Editá
SiblingJohn Hume, 11th of Ninewells Editá
Kasáno value Editá
Lenga maternoingles Editá
Dominio di idiomaingles Editá
Writing languageingles Editá
Dunadó di trabouAdvocates Library, Embassy of the United Kingdom, Paris Editá
A studia naUniversity of Edinburgh Editá
Lugá di trabouEskosia Editá
Religionateismo Editá
Notable workPhilosophical Essays Concerning Human Understanding, An Enquiry Concerning the Principles of Morals, The History of England, A Treatise of Human Nature Editá
Movementempiricism, naturalism, philosophical skepticism, Age of Enlightenment Editá
Miembro diRoyal Society of Edinburgh, The Select Society, The Poker Club Editá
Influenced byGeorge Berkeley, John Locke, Francis Hutcheson, Isaac Newton Editá
Depicted byDavid Hume, 1711 - 1776. Historian and philosopher Editá
Obranan den kolekshonGeldersch Landschap en Kasteelen Editá
Copyright status as a creatorcopyrights on works have expired Editá

David Hume (nasé David Home; 7 di mei 1711 NS (26 di aprel 1711 OS) – 25 di ougùstùs 1776) tabata un filósofo, historiador, ekonómiko, bibliotecario,[1] i ensayista skoteo, ku ta mihó konosí awe pa su sistema hopi influyente di empirismo filosófiko, eskepsismo i naturalismo. Kuminsando ku un Tratado di Naturalesa humano (1739-40), Hume a hasi esfuerso pa krea un siensia naturalista di hende ku lo a analisá e base psikológiko di Naturalesa humano. Hume a argumentá kontra e eksistensia di ideanan innato, postulando ku tur konosementu humano ta derivá solamente for di eksperensia. Esaki ta pone ku Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke i George Berkeley komo empirista.

Hume a argumentá ku rasonamentu inductivo i e kreensia den kausalidat no por wòrdu hustifiká racionalmente; en bes di esei, nan ta resultá di kustumber i kustumber mental. En realidad, nos no ta sinti cu un evento ta causa otro, sino cu nos ta experimenta solamente e "conjuncion constante" di evento. E problema di induccion aki ta nifica cu pa extrahe cualkier inferencia causal for di experiencia pasa, ta necesario di presupone cu futuro lo ta similar na pasado, un presuposicion metafisico cu no por basa riba experiencia anterior.[2]

Un oponente di e racionalistanan filosofico, Hume a sostene cu pasionnan en bes di rason ta goberna e comportacion humano, proclamando cu "razon ta, y mester ta solamente esclavo di pasion." Hume tambe tabata un sentimentalista ku a sostené ku étika ta basá riba emoshon òf sentimentu en bes di prinsipionan moral abstrakto. El a mantené un kompromiso tempran ku e splikashonnan naturalista di fenomeno moral i, generalmente, historiadornan di filosofia europeo ta aseptá ku el a ta e promé pa eksposé claramente e problema di es–debería, òf e idea ku un deklarashon di echo so nunka por duna lugá na un konklushon normativo di loke mester ser hasi.[3]

Hume a nenga ku ser humano tin un konsepto real di e "mi", postulando ku nos ta eksperensiá solamente un kolekto di sensashonnan, i ku e " mi " no ta nada mas ku e kolekto di percepshonnan konektá kausalmente. E Teoria di Hume di liber boluntat ta konsiderá ku determinismo kausal ta kompletamente kompatibel ku libertat humano. Su filosofia di religion, inkluyendo su rechasá di milager i e argumento di diseño pa e eksistensia di Dios, tabata partikularmente kontroversiabel pa su tempu.

Home a laga un legado ku a afektá utilitarismo, positivismo lógiko, filosofia di siensia, filosofia analitiko tempran, siensia kognitivo, teologia i hopi otro tereno i pensador. Immanuel Kant a kredita Hume komo e inspirashon ku a lant'é for di su "sueño dogmátiko"."