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Siensia

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Di konosementu tin un proseso sistemátiko di mes ku kontrol bai organisá e konosementu di e forma un komprobante splikashon i produkshon di mundu.

Di konosementu kontemporaneo e enkuanto supdividí den siensia natural, ku e fin di studia e mundu material. e siensia sosial, ku ta studia na humano i ku e sosiedat, i e siensia formal, e estudio di e lógiko i e matemátika. E siensia formal ta bai fini ekskluí, komo ku no ta dependé empíriko servisionan.[1] e Disiplina na utilidat di konosementu, manera e ingeniero i di salú, por ta konsiderá e manera siensia aplica.[2]

For di clásica na kla for di siglo 19, e konosementu manera un tipo di konosementu tabata mas estriktamente mará na e filosofia di e ta awor i den e mundu di Pabou, e fin "filosofia natural", un biaha e barco di kunuku di estudio den e actividad ta sosiedat ku e konosementu, manera e astronomy, e salú i e físiko.[./Science#cite_note-FOOTNOTELindberg20073-7 [5]][3][./Science#cite_note-8 [laar a apa 3]][lower-alpha 1] Sinembargo, durante e Edat di Oro Islamita base di e metodo sientífiko a wòrdu nombrá dor di Ibn den en Haha den su Buki Tica.[4][5][6][7][8] Miéntras ku bon planificacion di mundu material na e antiguo India i Griego den e aire, e tera, e kandela i awa tabata filosofo media, e Medio Easterns utilidat realisá i e conservacion experimenta pa klasifiká e material.[9]

Den e siglonan 17 i 18, sientífiko, kada biaha mas a tuma den forma di konosementu den kontenido di e leinan di físiko. Den e direkshon di siglo 19, e palabra "siensia" ta kambia kada biaha mas sosio ku e metodo sientífiko na nan mesun manera un manera disiplina pa studia e mundu yu di tera. A durante e tempu ku e disiplina sientífiko manera di biologia, e kímikai e físiko a risibí nan forma modernu. Den e mesun periodo di tempu tambe ta inclui e origen di e término "sientífiko" i "komunidat sientífiko", e fundashon di institucion cientifico, i e interes creciente di su internacional ku totalmente i otro aspekto di kultura.[10][11]

E sala di mundu pais na ramanan di konosementu, ku siensia formal, manera e fundashon.[12]:Vol.1, Chaps.1,2,&3.

E relatonan

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Di konosementu na un konosementu men eksistí pa e tabata modernu i den hopi históriko di e situaciones.[./Science#cite_note-18 [laar a apa 4]][lower-alpha 2] konosementu Modernu ta kla den enfoque i di éksito den nan resultadonan, por ta ku awor eine ta ku e ta di konosementu di e konosemento mas estrecho di frontera.[13]

Di konosementu di su konosementu original tabata un palabra na ningun tipo di konosementu mas ku spesialista for di e palabra na e búskeda di bisa konosementu. Den partikular, e tipo di konosementu na e persona por communicatie ku otro i pa kompartí. Por ehèmpel, e konosementu di e funshonamentu di e kosnan natural a reuní largu pa e relatonan registradó i guia nan na e desaroyo di un kompleho di pensamentu, antraco. Prueba di e ta e edifisio di complejos canario, tecnica pa hasi finansas, mata komestibel, i edifisionan manera e Permits. Sinembargo, no konsenshi ta hasi distinshon entre e konosementu di e kosnan aki, e ta agradabel den kada komunidat i otro tipo di commons di konosementu, tal manera e biologia i e sistema jurídicos.

Di mainshi, konosí na algun tera di papia ingles komo yefrou di mainshi, ta grandi simia di mata domestico riba e pueblonan indigeno na Mesoamérica den e desaster prehistoria

Pa diseñadó òf e descubrimiento di pensa riba "naturalesa" (di griego bieu pass) desde Pre En Cortico filosofo, e palabranan ku ta kondusí ta utilisá pa hunga e yu di tera "forma" den un planta krese,[14] i e "forma" na e, por ehèmpel, un famia ku adorá un dios den partikular. Pa e motibu, ta uni ku e hòmbernan aki tabata e promé filosofo di konosementu estrecho, i tambe e promé di e hendenan den distinguí klaramente "naturalesa" i "conexion".[15]:p.209

Di Konosementu lo tèst manera e konosementu di naturalesa i ta e kosnan ku ta agradabel pa kada komunidat i e nòmber di e spesialisá den búskeda di bisa konosementu tabata e filosofia en di reino ta e promé filosofo en fisico. Bai prinsipalmente di especuladores òf e teóriko, participante interes riba e astronomy. Den contact, tratado di utilidat e konosementu di e naturalesa pa kopia di naturalesa (e edificio òf e teknologia, griego technē) a mira riba e sientífiko manera un otro adecua di interes pa e sorto bòm di artesanonan.[16] Un distinshon kla entre regular (en) i pa siensia empíriko (doxa) a realisa pa pre en Cortico filosofo Parménides (fl. lat di seis òf tempran di siglo v C). Maske su trabou Pero Physeos (di Naturalesa) ta poesia, por wòrdu mira komo un epistemológico ensayo di e metodo den ciencia natural. Parménides' ἐὸν por referi na un sistema regular òf kalkulashon bo por hunga e naturalesa di forma mas prensa ku e lenga natural. "Physis" por ta idéntiko pa ἐὸν.[17]

Aristóteles, 384 C EN 322 C, ta un di e figuranan den e desaroyo di un metodo sientífiko[18]

Un punto importante di inflexión den e historia di e tempran filosofia ta e konosementu a di converted ma intenshon eksitoso pa Sócrates pa usa e filosofia na e estudio di e hende, inkluyendo e naturalesa di hende, e naturalesa di komunidat polítika, i e konosementu di hende ta nan mes. Krisis nan di mas grandi tipo di estudio di e físiko komo muchu durante espektativa i kuenta di outorisa. E tabata participante preokupá pa algun di nan tempran fisiko ta trata di naturalesa gusta si e por spar e no tabatin un inteligensia kaba, a splika e kosnan ku ta netamente riba término di moveshon i e materia. Di estudio di e hende, a wòrdu e reino di biologia i e tradishon, sinembargo, por ta nan Sócrates a ehekutado manera un here.[19]

Aristóteles mas lat a krea un menos converted programa sistemátika di e filosofia sokrátiko, ku a teleológiko i entrada den e sernan relashonnan. Push'hopi di koncludes di andere sientífiko. Por ehèmpel, na su físiko, e solo di e bahada di mundu i hopi kosnan ku nos ta gusta un parti di su naturalesa ku ta bai pa e sernan relashonnan. Kada tin un kaso regular i e motibu caba i un patu e adorashon di òrdu cósmico. Di moveshon i e kambio ta un escrito gusta aktualisashon di e potensia no ta riba e kosnan, ta bon pa e tipo di kosnan ku nan ta. Mientras e Coats insistí ku e filosofia mester ta utilisá pa konsiderá e pregunta por realisá e mihó manera di biba un hende (un estudio di Aristóteles dividí den étika i filosofia polítika), no a keda sostené dor di ningun otro tipo di konosementu pida.

Aristóteles wardadó di fuerte distinshon entre e konosementu i e konosementu práktiko pa e artesanonan, e trahamentu di speculacion teoria manera esun di mas haltu tipo di aktividat di hende, e pensamentu práktiko di bon bida komo algu menos montaña i e konosementu di e artesanonan manera algu solamente kapasidat pa klas mas abou. Den contact ku e konosementu modernu, di Aristóteles influence enfasis tabata e "tera" ta e pasonan di e deducción mundial di regels di dat di but i no e tratamentu di e reunion di prueba i e dat bruto komo parti di e konosementu mescos.[./Science#cite_note-26 [laar a apa 5]][lower-alpha 3]

Medida di konosementu

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Di poeti onima acesibel, Gregor Reach (1504) Mercera filosofico. Medida di konosementu postal un ventrículo di keer, manera e ubicacion di nos konosementu komun,[20] , kaminda e forma di nos sistema sentral tin mesklá.
Ibn den en Haha (Almasen), 965-1039 Bisa, Buy Mira. E edit Musulmán ku e ta konsiderá pa algun manera e tata di modernu metrologia sientífiko debido di enfasis riba e dat experiences i e reponsabilidat nan resultadonan.[21][./Science#cite_note-29 [laar a apa 6]][lower-alpha 4]

Durante e tempunan aya lat i e haltu Bieu Mitar, di Aristóteles enfoque di e investigashon riba e fenómeno natural a utilidat. Algun di e antiguo konosementu a bai pèrdí, òf na algun kasonan ta hala ta scur, durante di cai di Dominio Romani i korant di lucha polítika. Sinembargo, e komandante kampo di konosementu (òf di "filosofia natural"manera tabata yama) i un gran parti di e konosemento komandantenan di mundu bieu ta fortalesé su mes observa kla di e obranan di e promé latino encyclopedie manera con Isidoro di Sivil. Den e dominio Bintiun, hopi di e konosementu pagano text ta poní den Siríaco produccion hasí dor di grupo aki manera e Restorant i Manifesta.[22] Hopi bon esakinan posteriormente tradusí e arabir bou di e Calypso, durante di kende hopi di e tipo clasico di prenda tin laga i den algun kasonan mehora.[./Science#cite_note-31 [laar a apa 7]][lower-alpha 5]

Di Kas di Sabiduria a kreá den Bosdi desaster di Bida, Ik.[23] e ta konsiderá komo un importante sentro intellectueel pa e Edat di Oro Islamita, kaminda e edits Baselmans manera den en Ind i Ibn Zal den Bida i bon Ibn den en Haha e Keiro flores di siglo ix na xxiii te di Mango saqueo di Bida. Ibn den en Haha, konosí mas biaha den Pabou manera un Almasen, momento e punto di bista Aristotélico[24] , hasiendo hincapié na dat experiences.[./Science#cite_note-34 [laar a apa 8]][lower-alpha 6][25]

Na e atardi di desaster media, manera e deseo di produccion bira grandi (por ehèmpel, di e Skol Produktor di Tolo), e Europe oksidente a kuminsá regular text skirbí no solamente na latin, e latino produccion di griego, arabir i hebreo. Den partikular, e text di Aristóteles, Ptolomeo,[./Science#cite_note-36 [laar a apa 9]][lower-alpha 7] i di Eclips, ku ta preservá den e Kasnan di e Sabiduria, e buska entre edits Katóliko. Den Oropa, e produccion latin di e Almasen di Buki Tica korektamente influensia Roep Con (siglo 13), Inglatera, kende bog pa mas konosementu experimenta manera e ta demostrá pa Almasen. Na e lat di e Bieu Mitar, un síntesis di Catolicismo i e vishon aristotélica konosí komo e Scolastica a florin den Oropa pabou, nan a bira un nobo sentro geográfiko di konosementu, sino tur e aspekto di scolastica tabata critico na semper 15 i 16.

Pensamiento i tempran den e konosementu modernu

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Galego (129 en c. 216) mustra ku e quiasma tico ta den forma di X. (Grabashon di Vesalio, 1543)

Medida di konosementu karga na skinanan di bista di e sivilisadó Helenista di Sócrates, Laten i Aristóteles, manera ta mustra riba Almasen di trabou pèrdè Un Buki den mi Recorido na e Konosementu di e Tica di e Dos Bukinan di Eclips i Ptolomeo, e mi a añadí e Nacional e Promé Mensahe na e Falta di Ptolomeo di Buki pa Ibn Abi Saba's catalogo, sito den ((Smith 2001)

.:91(vol.1),p.xv

Almasen di manera consument detenido Ptolomeo di teoria na e vishon, ma preservá Aristóteles e antalogia, Roep Con, Vier, i John Peckham kada construyendo un antalogia scolastica di Almasen di Buki Tica, un kadena cual prinsipio, ku session, e recepcion i por último na e percusion di hende i di forma universal di Aristóteles.[26] E patronchi di vishon yega ta konosí komo Perspectiva, ku a explotada i siñansa pa e artista di Nacemento.

Galileo Baile, tata di konosementu modernu.[27]:Vol. 24, No. 1, p. 36

A. Merka Met seya di tera perspektiva riba e vishon, e pvda di tres Aristóteles kuater pleitunan, regular, material i caba, "ta ekonómiko, ronal i hende."[28] Maske Alice sa ku un asina ortografia kla pa un buraku ta invertí, argento ku e vishon ta di percusion. Esaki lo a kibra na Kepler,[29]:p.102

, ku a hasi un patronchi pa e wowo manera un awa yen di sera di glas ku un buraku den e parti aantal di e mesun pa e patronchi di e entrada di e a papia. E a topa ku tur e lus di ningun di e asina a ortografia den ningun punto den e parti patras di e esfera di glas. E tica di e puntanan di e kadena na e reina riba e parti patras di wowo i e imagen ta invertí.[./Science#cite_note-41 [laar a apa 10]][lower-alpha 8]

Optico formulario un heliocéntrica patronchi di e sistema solo, tin diferensia di e patronchi geocéntrico di Ptolomeo's Logico.

Galileo a uza innovatie di experimental i matemátika. Sinembargo, e yega ta tumbá despues di e Pap Urbano VI bendishoná Galileo skirbi riba e sistema Cortico. Galileo a utilidat di argumentonan di Papia i a pone nan den e bos di simpel di e obra "Diálogo di Dos prinsipal Sistema di Mundu", ku ta ofendida e buki.[30]

Den e di Oropa, nobo teknologia di e empresa a ekstremo utilidat pa publiká hopi argumentonan, included algun nan no tabata tin bon ekstremo ku dos controles di naturalesa. Rene Diskurso i Francees Con publiko argumentonan filosofia na fabor di nobo tipo no en Aristotélica di konosementu. Diskurso sosten na e matemátika por ta utilidat pa e estudio di naturalesa, manera Galileo a hasi, i Con el a hincapié riba e interes di experimental den e contain. Con kuestion di Aristóteles, e konosementu di motibu regular i e motibu caba, i promove e idea pa konosementu mester studia e leinan di e "simpel" di e naturalesa, manera e kayente, na lugá di suomi ku no tin ningun naturalesa spesífiko òf "motibu regular", di kada un di e complejos di tipo di nada. Esaki nobo konosementu modernu a kuminsá are su mes gusta hunga "e leinan di naturalesa". Esaki version aktualisá e aprobacion di e estudio di naturalesa tabata un bista komo manifestá. Con e argumentu pa konosementu mester nota pa promé biaha mi intencion kustumbernan na mehora di e bida humano.

E edat di Iluminashon

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Isaak Newton, ku ta mustra aki riba un 1689 potrèt, a hasi simona contribucion na e tecnica clásica, e grave, i e tica. Newton comparti kreditor ku Godfried Lines na e desaroyo di e kalkulashon.

Den e siglonan 17 i 18, e proyekto di skol di maternidat, manera a promove na Con i Diskurso, hiba un rápido aunke sientífiko i e desaroyo eksitoso di un nobo tipo di siensia natural, matemátika, ta forma media experimenta, i diariamente innovadoras. Newton i Lines a éksito den e desaroyo di un nobo físiko, ku awor ta konosí komo tecnica clásica, ku por ta konfirmá na e repartimento i ta anunsiá e funshon di matemátika. Lines e ta inkorporá e kontenido di e físiko Aristotélica, i awor ta wòrdu utilidat un nobo no en teleológico manera, por ehèmpel, "energia" i "potensia" (e version modernu di Aristotélica "energy i poeta"). Den e estilo di Con, ta trese ku e distrito tipo di kosnan ku tur e trabou ta bon na e mesun leinan komandantenan di naturalesa, ku spesial no regular òf pleitunan lat pa kada tipo di nada. Ta pa e periodo nan na e palabra "siensia" chikitu di poko ta hasi mas comment utilidat pa referi na ningun tipo di búskeda di un tipo di konosementu, spesialmente e konosementu di e naturalesa , esta , e hala e nifikashon di e palabra bieu "filosofia natural."

Di siglo 19

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Charla Daarin , 1854, por i trahando na e poblacion di e Origen di e Sorto

Pesei John Herschel i Elia Heel sistematizado di metrologia: e último acudi na e sientífiko.[31] Ora Charla Daarin publiko e Origen di e Sorto konfirmá na e kambio gusta ku ta provee e splicacion di complejidad biológiko. Bo tera di e coleccion natural proposicion un splicacion natural di kon e sorto e original, e solamente gana un abundantemente aceptación di siglo otro biaha. John Dato carol e idea di e tomo. Leinan di e termodinámica i e tera electronico e ta stablesé den e siglo 19, e planta nobo preguntanan bo por no ta lihé disidí pa medio di Newton di marka. E fenómeno ku ta permití di construccion di tono a deskubrí den e decada di siglo 19: e descubrimiento di rayo X inspired na descubrimiento di e radiactividad. Na e siguiente aña el a bin di descubrimiento di e promé artíkulo subatómica, e electro.

Di combustion i di e reaccionnan químicas tabata estudio na Michael Pariba i a reportá su charla pa e Rol Instituto: E Kímika e Historia di un Bela, 1861

Siglo 20 i enfrente

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Fontein's tera di creatividad i e desaroyo di e tecnica cuenta guia di sustitución di e tecnica clásica ku nobo físiko ku ta kontené dos parti e ta describe e distrito tipo di evento den naturalesa.

Den e promé mitar di siglo, e desaroyo di fertilisashon artifishal prokids na e actividad di hende, e kresementu di e populashon posibel. Na e tempu ei, na e struktura di tono i su núkleo a bisto, ku ta baha e liberashon di "energia atómica" (energia nuclear). Ademas, e funshon intensivo di innovacion sientífiko animá pa e guera di e siglo aki a duna lugá na e antibióticos i kresementu di e speransa di bida, e evolucion den transporte (automóviles i avion), e desaroyo di e nicolas balísticos intercontinental, un karera special, i un karera di arma users, tur a duna un publiko mas men búskeda di e interes di e konosementu modernu.

Uza general di e sirkulo integridat ta e último kuater di siglo 20, combina ku satellite di communicacion ku guia ta un evolucion den e teknologia di e informashon i e kresementu geval di internet i e informativo móvil, inkluyendo telefon kapasitá.

Mas frekuentemente, e tin argento ku e meta caba di konosementu ta duna señal di e sernan relashonnan i di naturalesa. Por ehèmpel, na su buki Konsiente, E. O. Wilson a bisa: "E relashon humano ta mas importante di frontera di siensia natural".:334

E metodo sientífiko

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E metodo sientífiko nan ta splika di akontesimentunan di e naturalesa di un produci .[./Science#cite_note-44 [laar a apa 11]][lower-alpha 9] Un habrimentu ku un repartimento di pensamentu, òf hipótesis , ta pone manera splicacion desde e funshon di tempran aki komo un di persona (tambe konosí komo "Nabaha di Acm") i na komandante ta spera pa buska konsientejust bon ku otro echonan acepta relacionnan ku e fenómeno.[32] Aki nobo splicacion ta utilisá pa hasi falsificable produccion komprobante pa medio di un repartimento òf di conservacion. E produccion ta pa ta publica pa di konfirmá e repartimento òf di conservacion ta buska, manera prueba di nan no tin manipulado. E relacion di un produccion ta un eksponí di progreso.[./Science#cite_note-45 [laar a apa 12]][lower-alpha 10][./Science#cite_note-46 [laar a apa 13]][lower-alpha 11] Esaki nos ta hasi den e parti kla conservacion di e fenómeno natural, ma e kla experimental e intento stimula evento natural bou di kondishonnan controla, segun korespondé na e disiplina (den conservacion di siensia, manera e astronomy òf e geología, ta un produccion di e conservacion por tuma lugá na un repartimento controle). E experimental ta spesialmente importante na e konosementu pa yuda den stablesé relacionnan cases (pa evitá e coreccion falsedat).

Ora un hipótesis hasí satisfaktorio, ta modifiká òf estados.[./Science#cite_note-FOOTNOTENolaIrzik2005208-47 [34]][33] Si e hipótesis sobrevivi e prueba, por yega ta adapta e marka un tera sientifico, un lógiko rond, hende ku su mes patronchi òf marka di traha pa ekspresá di contamento di algun fenómeno natural. Un tera físikamente ta describi e nombramento di muchu mas amplio konhunto di fenómeno un hipótesis; comment, tin un gran kantidat di hipótesis por ta, lógicamente, uní pa un solo tera. Por ta asina, un tera ta un hipótesis e anunsiá lorá otro hipótesis. Bo ta aki konosementu, e teoria ta forma un bon na mayoria di nan mes tempran sientífiko manera hipótesis. Ademas di e prueba di hipótesis, e sientífiko tambe por generá un patronchi, un intenshon ta representá òf hunga e fen6meno di kontenido di un lógiko, físiko òf presentacion matemátika i pa general nobo hipótesis ku por ta poní na prueba, bisa den e fenómeno overval.[./Science#cite_note-FOOTNOTENolaIrzik2005199.E2.80.93201-48 [35]][34]

Mientras na e realisashon di experiences na prueba e hipótesis, e sientífiko por tin un primogénito na un resultado ariba di otro i por ta asina ta importante asegurado pa konosementu manera ku un i tur por kita e caso.[35][36] Esaki por logra pa medio di un cuidad diseño experimenta, transparensia i un musica edicion pa para di e proseso di e resultadonan experiences, meskos ku e concludes.[37][38] Despues di e resultado di un repartimento e notisianan òf publiko, ta un realisá normal pa investigadornan independiente pa compra ta e resultá ta hiba pafó, i pa e influensia sigui realisa experiences simia pa kousa ta konfiabel e resultado.[39] , Tuma den su totalidat, e metodo sientífiko pèrmití algemene kreativo ta disidí e problema, miéntras ku minimo di deseá di caso objetivo desde su usuario (spesialmente e caso di konfirmashon).[40]

E matemátika i siensia formula

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Un programa pa Van e ilustrá e interaccion di dos konhunto.

Matemátika ta esensial pa siensia. Un funshon importante di matemátika di konosementu tin e patu ku a jega na e expresion di model sientífiko. Di conservacion i e recorido di e edicion, meskos ku e hipótesis i e produccion, na fini required un men funshon di matemátika. Por ehèmpel, e ritmico, labra, geometry, trigonometríai kalkulashon ta tur esencial pa e físiko. Practicamente tur rama di matemátika tin splicacion riba e konosementu, manera "puru" area aki manera e tera di números i di topología.

Metodo estadístika, ku ta téknika matemátika pa abreviá i analisá dat, permit na sientífiko den gusta e nivel di abilidat i e pago di kambio den e resultadonan experiences. Analysis estudio jega un patu fundamentu den hopi area di siensia natural i e ciencia social.

Di siensia computacionales ta dirigí e poder di cómputo pa stimula situations di mundu real, bo mag di un mihó komprenshon pa e problema sientífiko ku regular di matemátika por haya riba su so. Segun di Cocari por Industrial on Upload Matemátika, e kalkulashon ta awor nan ta asina importante manera di teoria i e experimental den e aunke e konosementu sientífiko.[41]

Ta un gran kantidat di interes ku a wòrdu tumá e estudio di e lógiko regular na siglo 20 entre matemátika i e filosofo ku e argumento di e tera di konhunto i su uza pa e fundeshinan di matemátika. Riparabel matemátika i filosofo ku tin ofrenda riba e tereno include: Goto Droga, Giuseppe Piano, George Bola, Art Vermeld, Abraham Frances, David Albert, Beltran Hasseli Fred Whitehead, entre hopi otro. Vários axiomática di sitemap, manera e ritmico di Piano, e Vermeld En Frances sistema di tera di konhunto, meskos ku e sistema di Prinsipal Matemátika, tabata konsiderá pa hopi pa mustra e fundeshinan di matemátika. Sinembargo, den 1931, ku e poblacion di Curt Gödel e tema di e inkompleto, gran parti di su esfuerso ta mira debil.[42] e lógiko Regular ainda e ta siñansa na universidat pa studiante di matemátika, filosofia, i siensia di comportacion. Por ehèmpel, e labra solana ta uzá den tur e coordinador materno pa e funshon, i por ta asina e ta masha útil rama di konosementu pa e programa.

Si e matemátika sí ta bai directamente clasificada manera konosementu a bira un tema di date. Algun estados te matemátika gusta sientifico, ku ta eksistí riba e experiences fisico manera no ta esensial òf prueba matemátika manera ekivalente na experiences. Otro no ta mira e matemátika manera un konosementu, komo ku no ta rekerí un prueba empíriko, ku su tras i hipótesis. Matemátika , teoria i formula e bien por logica variacion e promer axiomática di sitemap, na lugá di e kombinashon di e conservacion empíriko i e argumento logico di nan a yega na bira konosí komo e metodo sientífiko. Na komandante, e matemátika e clasico manera regular di konosementu, miéntras ku e siensia natural i sosial e klasifiká manera empíriko di siensia.[43]

Di komunidat sientifiko

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Di komunidat sientífiko ta e grupo di tur e interaccion di sientífiko. Only kore sub en komunidat ku ta traha den partikular den ámbos sientífiko, i den partikular di e institucion, interdisciplinario i under en institucion di e aktividat e ta importante.

Ramanan i kunukunan

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E sistema somatosensorial a hañ'é riba tur nos kurpa, sino e ta integral riba e keer.

Kampo di konosementu e liber parti di dos grandi grupo: siensia natural, e estudio di e fenómeno natural (included di bida biológiko), i siensia sosial, ku e fin di studia e nombramento humano i ku e sosiedat. Dos ta empíriko di siensia, ta nifiká ku su konosementu mester ta basa riba e overval di e fenómeno i kapas ta prueba na su valid na otro investigadornan ku ta traha riba e mesun kondishonnan.[./Science#cite_note-FOOTNOTEPopper200220-58 [45]][44] Tin tambe e relacionnan ku disiplina ku e gran di interdisciplinario di siensia aplica, manera e ingeniero i di salú. Den e kategoria ta spesialisá den e bolanan sientifico, bo por inclui partinan di otro disiplina sientifico, ma bai fini passen su mes nomenclatura i e prueba.[45]

E matemátika, ku ta clasico manera un formal di e konosementu,[46][47] tin semejanzas i lagnan ku siensia empíriko (e siensia natural i sosial). Ta parse di ta e siensia empíriko den e ta nan tin un meta, rigoroso i sistemátika estudio den un área di konosementu; ta diferente ku su metodo di certificacion di su konosementu, aterisando di por , na lugá di metodo empíriko.[./Science#cite_note-FOOTNOTEPopper200210.E2.80.9311-62 [49]][48] E siensia formal, e include tambe e estadístika i e lógiko, ta di vital interes pa siensia empíriko. E prinsipal aunke e sektor regular di konosementu na fini a duna un lugá importante aunke ta e siensia empíriko. E siensia formeel ta esensial den e informacion di hipótesis, teoriai leinan,[./Science#cite_note-FOOTNOTEPopper200279.E2.80.9382-63 [50]][49] tantu riba e descubrimiento detayá di ta funciona e kosnan (siensia natural) i e forma di pensamentu i aktua (siensia sosial).

Banda di su men nifikashon, e palabra "siensia" tin biaha ta referi spesífikamente riba e siensia fundamentu (matemátika i siensia natural) pa su so. Di konosementu di suela òf facultad den hopi institucion ta independiente di e salú òf di ingeniero, kada un di nan ta un konosementu pida.

Institushon

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Sosiedat sientífiko pa communication i e promocion di pensamentu, sientífiko i e experimental tin eksistí di Nacemento periodo.[50] Di mas bieu sobrevivi di e institushon ta un italiano di Akademia di LikeAccademia dei Lincei e kiko a ekspandé e aña 1603.[51] E Nashonal korespondiente di Akademia di Siensia e datonan di e institucion nan ei ta un kantidat di tera, a kuminsá ku e Bytes Roa Cocari riba e aña 1660[52] i e frances Akademia duna SancesAcadémie des Sciences den 1666.[53]

Organisacion sientífiko international, manera e Konseho Internashonal pa Konosementu, for di e tempu ei, ta forma pa promové e cooperacion entre e komunidat cientifico di e diferente nashonnan. Hopi gobiernu tin dediká na agensia di sosten den e resultá sientífiko. Comments sientífiko organisacion include di e Fundashon Nashonal di Konosementu na e estudio UNÍ, e Nashonal di Investigacionnan Cientifico i Téknika Konseho na Argentina, SERA, na Australia, Entre nacional di recherche cientificoCentre national de la recherche scientifique di Fransia, e Totalmente Max Plan i e Deutsch ForschungsgemeinschaftDeutsche Forschungsgemeinschaft di Alemania, i e CC di Spaña.

E literatura

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Un dama piedranan di e literatura sientífiko publiká.[54] di revista Cientifico di konektá i dokumento e resultadonan di e resultá realisa na universidat i varios otro institucion di resultá, sirbi komo un archivo di registro di konosementu. E promé di revista sientifico, Journey duna Sçavans , sigui pa e Philosophical transition, e poblacion di 1665. For di e momento ei e kantidat total di active revista tin hopi di forma genealógiko. Na 1981, un apresio pa e kantidat di publicacion sientífiko i téknika di e poblacion tabatin 11.500.[55] Di Estudio uní na e Biblioteka Nashonal di Salú den e actividad di índise di 5,516 evita ku content articulo riba teme relacionnan ku siensia di bida. Maske e revista ta den 39 idioma, e 91 pa total di indias artíkulo a proklamá na ingles.[56]

E mayoria di e revista sientífiko ta kubri ningun kunuku sientífiko i publiká e resultá den ámbito di resultá normalmente e empresa den forma di un artíkulo sientífiko. Di konosementu a bira asina comprende di e sosiedat modernu den komandante, ta konsiderá nesesario konektá nan logro, notisia, i e ambishon di sientífiko tin un populashon di mas abundantemente.

Di konosementu revista manera Na Scientia, Since & Via, i Cientifico Amerika kontrolá e nesesidatnan di un kantidat grandi di estos i promociona un resúmen no tecnica di ons popular di resultá, incluyendo e distinguí descubrimientos i aunke ta determina kampo di resultá. Bukinan di konosementu capta e interes di persona hopi mas. Tangencialmente, e konosementu ficcion, sorto, prinsipalmente fanátiko di e naturalesa, involukrá den e imaginashon di publiko i transmití e dos, si no ta pa e metodo di konosementu.

E resiente esfuerso pa identifica òf eskolar di vínkulo entre e konosementu i e no en cientifico di disiplina manera e literatura òf mas den konkreto, buki di poesia, include di Skirbi Creativo di e Konosementu di rekurso desarrollados kla di e Rol Bòm Literario.[57]

E konosementu i e totalmente

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E muhénan den e konosementu

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Maria Guia tabata e promé hende ta ta halando ku dos Premio Nobel: e di Fisica na 1903 i di Kímika di 1911[58]

Di konosementu ta estriktamente un kunuku goberná pa hende ku algun distinguí excepcion.[./Science#cite_note-73 [laar a apa 14]][lower-alpha 12] e Muhénan a enfrentá un importante discriminatie den e konosementu, manera ta hasi na otro area di sosiedat kaminda pa hende, liber manera ta pasa oportunidat pa traha i nenga di krédito pa su trabou.[./Science#cite_note-74 [laar a apa 15]][lower-alpha 13] Por ehèmpel, Cristina Ad (1847-1930) a kapas pa drenta den un programa di Doctor, manera "C. Ad"; Christina "Cita" Ad kompleto e rekisito ta 1882, abvo su grado solamente den 1926, despues di un karera e ta ekstendé e labra di lógiko (wak mesa di bèrdat), e vishon di koló i e sicologia. Di traha eksistí investigadornan distinguí manera Ludwig Wittgenstein i Charla Zonder Parke. Di logro di e muhénan den e konosementu tin wòrdu atribuidos di rebeldia di su patu tradishonal riba e trahadónan den e esfera gòrdá.[59]

Na lat di siglo 20, e kontribushon aktua di e muhénan e eliminashon di e diskriminashon di het e parto oumentá konsiderablemente e kantidat di hende muhé sientífico, ma grandi disparidades di sorto sigui siendo den algun kunukunan. mas di mitar di nobo biólogos ta hende muhé, miéntras ku e 80% di Doctor den físiko a wòrdu duna na hòmbernan.Template:Citation needed E manetas ta kere ku e ta e resultado di kultura na lugá di un into diferensia entre e sekos, i algun experiences tin demostrá ku bo mayornan reo i splika mas chikitu ku na kisas a pidi konsiderá mas hundu i, lógicamente.[60]:258–261.

Den e promé parti di siglo 21, di estudio uní, e muhénan general di 50,3% di e titulo di permiso, e 45,6% di maestra, i e 40,7% di Doctor den konosementu i ingeniero di tera ku e muhénan ku kas mas di mitar di nan tret di tres kunukunan: sikologia (rònt di e 70%), siensia sosial (di 50%) i biologia (50-60%). Sinembargo, ora nan ta e Siensia Fiscus, siensia geológiko, Matemátika, Ingeniero, i Siensia di comportacion, e muhénan a gana menos di mitar di nan tret.[61] Sinembargo, e skohementu di estilo di bida e jega un patu importante den e partisipashon famia den e konosementu, e muhénan ku muchanan chikitu ta un 28% menos posibilidad pa tuma e herencia di posicion e instrukshonnan di e kompilashon di bida problema,[62] i femenino di studiante gradua interes riba desaroya un karera na e resultá lihé drástikamente na e kurso di e skol posgrado, miéntras ku e tin di su colega hòmbernan ta wardadó sin kambio.[63]

Di konosementu polítika

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E presidente Clinton ta reuní e 1998 ESTADOUNIDENSE Premio Noel di ganador di Kas Blanku

Di konosementu polítika ta un área di e polítika públiko di e trato ku e polítika e afecta e kondukta di e mes sientifico, inkluyendo di esaki na e resultá, ku fini riba kumplimentu di otro ophetivo di polítika nashonal, manera e innovation tecnologia pa promové e komersial, desaroyo di produktonan, desaroyo di arma, e responsabilidatnan di e provinsianan i kontrol ambiente. Di konosementu polítika tambe ta pertenesé na e akto ta usa e konosemento sientífiko i e konseho na e desaroyo di polítika publica. Di konosementu polítika nan, asina di tur e dominio di e preguntanan ku ta involukrá den e siensia natural. Konforme ku e polítika públiko ta preokupá pa e bienestar di su siudadanonan, e konosementu polítika ku e fin di konsiderá ta e konosementu i teknologia por hasi e trabou mas mihó na publiko.

Tabata e polítika tin influido na esaki den e obranan publiká i e konosementu pa milnan di aña, bo date na e falta di desaster di Most, e inspiró di estudio di e lógiko pa e periodo di Shen Eskala di Pensamentu, i e estudio di e fortifikashon defensa durante e periodo di Estudio ambiente di China. Di Gran Bretaña, e aprobashon gubernamental di e Real Totalmente den e siglo 17 rekonosí un komunidat sientífiko ku ei pa e dia aki. E profeshonalisashon di konosementu, ta kuminsá den e siglo 19, pa un parti a habilidat pa e kreashon di organisacion sientífiko manera di Akademia Nashonal di Siensia, e Case Wilhelm Instituto, i e estado di esaki na e universidat di nan respektivo nashonnan. E polítika publica mei apesar directamente na esaki ta propiedat di e kapital intellectueel i di infrastruktura pa resultá industrial kla insentivo fiscal pa e organisacion ku ta finansia e resultá. Vannevar Bus, dirigèntnan di e Ofisina di Resultá Sientífiko i Desaroyo na e mando di Estudio uní, e recurso di e Fundashon Nashonal di Konosementu, skirbi den juli 1945, den e "di Konosementu tin un preokupashon di gobernashon".[64]

E konosementu i teknologia di e resultá ta un di fini financiero na kla den un proseso competi den e potencial di e proyekto ta resultá ta evaluando i solamente e otro procedures risibí esaki. Esakinan proces, mi ta administrador pa e gobernashon, cooperacion òf funciona, asina bo saso kapital. Yen di esaki na e resultá den mayoria di nan tera desarrollados ta entre e 1,5% i e 3% di PIB.[65] Na ACE, di dos erko ta resultá i desaroyo den area sientífiko i téknika ku ta karga pafó pa industria i di 20% i 10%, respectivamente na e universidat i e mando. Di esaki ta di gobiernu korespondé na desakuèrdo industrial ta mas, i ta goberná di resultá den siensia sosial i comunidad. Ta asina parse, ku algun excepcion (por ehèmpel, di biotecnología) di gobernashon proveé di mas parti di bo kapital pa resultá sientífiko básiko. Den e resultá komersial i desaroyo, tur e mayoria di e resultá entrada di empeñonan ta sentral di mas grandi midí kortiku stipulá un compilacion di e por ta biaha ta "shelu blou" dos òf tecnologia (manera e fusión nuclear).

Di esakinan di communicacion perspektiva

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Di esakinan di communicacion a enfrentá tin un sèt di persona bo por evitá ku ta presente na e kompetensia operacion sientífiko den kontenido di su accesibilidad den e komunidat sientífiko manera un i tur. Kousa cuanto peso pa duna diferente bandanan un date sientífiko mei required un importante eksperto den e materia.[66] Poko perdida tin rason konosementu sientífiko, i inclui di deporte ku sa largu di desakuèrdo sientífiko por ta bobo di otro kuestion cientifico di e pregunta di kubri.[67][68]

Polítika ta uza

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Hopi problema di daño na e relashon di konosementu ku esakinan di communicacion i e funshon di konosementu i argumentonan sientífiko pa parti di e polítiko. Manera un sentro ta men den generacion, hopi polítiko buska carta i di e echonan , miéntras ku e sientífiko liber ofresé posibilidad i advertentie. Sinembargo, e polítiko di posibilidat pa ta tende di e esakinan di communicacion vishonnan victorina di komprenshon sientífiko pa e públiko. Ehèmpel den e Reino Reuní include e diskushon tokante e MR di inoculación, i den 1988 desde e violá di dimes di Minister di Gobernashon, ta Duna Soriapa revel'haltu posibilidad pa e materia di gran webu kontaminá ku Semanal.[69]

John Hage, Chris Many, i e investigadornan di estudio uní i Canada tin eskrito e Siguransa Cientifico di e Argumento di e Metodo (Status), kaminda e ta un organisacion òf tin dank ta hasi ku su úniko meta pone bo ta duda e sosten di konosementu pasobra ta di konflikto ku agenda polítika.[70][71][72][73] Jan Amabel i microbiólogo Aleu Verso tin eskrito "entre bon "gabamentu" mi ta utilisá na e polítika, spesialmente den e robes, kaminda e polítiko marka di su position di un manera ku e ta hasi ku e hendenan ta sinti bon di sosten di desakuèrdo polítiko, inkluso ora di eksponí sientífiko ta demostrá ku no tin mester di preokupá òf no no mester di un kambio drastico di e programa aktual.[74]:Vol. 78, No. 1. 2–38

E konosementu i e públiko

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Sorto di actividad tin desaroyo pa fasilidat di communicacion entre públiko di komandante i pa e konosementu i e sientífiko, i di divulgación sientifico, e konosementu públiko di konosementu, siensia di communicacion, siensia di festival, siudadano di konosementu, periodo sientifico, publiko di konosementu, i e konosementu popular. Wak e Konosementu i e públiko di konosementu relacionnan.

E filosofia ta e konosementu

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E trabou di sientífiko normalmente ta duna por sinta un multitut grandi supuesto basico e ta wèl pa hustifiká e metodo sientífiko: (1) bo no tin un aktua obhetivo i compania pa tur adorashon di barbados; (2) ku e meta, e aktua ta regla na leinan natural; (3) e leinan aki por ta revelá pa medio di conservacion sistemátiko i e experimental. e Filosofia di konosementu na buska di un profundo komprenshon pa loke ku e supuesto sabans di mitar i si ta bálido.

E herencia pa e teoria sientífiko mester bai no representante metafísica di aktua ku e konosé manera reino. Por ta contacto ku e at en reino, bon bista di e éksito di konosementu no ta dependé di e ta preis di entidad no overval, manera e lacroes. Un forma di at en reino , e delito, e herencia di e mente òf konsenshi ta e otro básiko di siensia, i ku kada mente generá su mes aktua.[./Science#cite_note-91 [laar a apa 16]][lower-alpha 14] un delito vishon di mundu, loke nan ta sigur pa un mente mi no mester ta bèrdat na otro mente.

Di Santu Bario ta un obra di Arquímedes den e ta stipulá pa kousa un korasa ekstraordinario pa e kantidat di pipita di santu ku can na mundu. Pa e, tabatin e ke e midí for di e mundu segun e patronchi contemporaneo, a inventá un manera ta analisá e números final grandi.

Tin diferente eskala di pensamentu riba e filosofia di konosementu. Di mas popular na e servisio ta e imperio,[./Science#cite_note-Galileo1638-92 [laar a apa 17]][lower-alpha 15] , ku ta sostené e konosementu ta krea pa un proseso na limpia e conservacion i ku e teoria sientífiko ta e resultado di generacion di aki servisionan.[75] e Imperio di komandante inkluí inductivism, un servisio e intento splika e forma komandante di teoria por ta hustifiká pa e kantidat punto di servisionan ku e relashonnan por hasi i por ta asina e kantidat limitá di eksponí empíriko disponé pa konfirmá e teoria sientífiko. Esaki ta nesesario e instrukshonnan di e kantidat di produccion di teoria hasi e infinito, ta nifiká ku e no por ta konosí di e kantidat bunita di prueba ku e edukativo di lógiko so. Hopi version e imperio ei, ku e promesa ta Basinia[./Science#cite_note-FOOTNOTEGodfrey-Smith2003203-94 [77]][76] i e hipotético en educativo metodo.[77]:p236

E imperio e tin mantené di contact ku e nacional, e servisio cordialmente society ku Diskurso, ku ta sostené e konosementu ta krea pa e intento hende, no por di conservacion.:p20

nacional Krio ta un contact di siglo 20 di aserkamentu di e konosementu, defini desde promé biaha pa e Antraco en filosofo Britániko Call Paper. Paper rechasá e forma di e imperio ta describi e conexion entre e teoria i observashon. Firmemente ku e teoria no ta general pa e observacion, ma pa conservacion ta hasi den e lus di teoria i di e úniko manera pa un tera por ta afecta pa conservacion ta ora bai di konflikto ku e.:pp63–7

Paper pone steur di viabilidat ku availability manera e históriko di teoria sientífiko i e sustitución di inducción ku e fortificacion manera e metodo empíriko.:p68

Paper ademas, a bisa ku ningun tin un metodo mundial, no spesífiko pa konosementu: e metodo negativo pa e critica, e ensayo i eror.[78] públiko di tur e produktonan di e mente di hende, inkluyendo di konosementu, matemátika, e filosofia i e obra.[79]

Otro enfoque, e instrumento, e globalmente e domain "ketu i multipliká,"[80] hasi hincapié den e abilidat di teoria manera ekipo pa splika i produci e fenómeno.[81] konsiderá Ku e teoria sientífiko manera tapeit gras ku solamente su entrada (kondishonnan inisial) i pafó (produccion) ta relevante. Konsekuensia, entidad teoria i e struktura lógiko ta reklamo pa ta algu ku ta simplemente mester ta grado i ku e sientífiko no ta hasi un boroto na tokante (wak interpretacion di e tecnica cuenta). Banda di instrumento ta e imperio konstruktivo, segun e kiko e sekretario ofisial na e éksito na un tera sientífiko ta si ta ku ta bisa di e overval di entidad, ta bèrdat.

Pool Feyerabend avansá e idea pa e anarquismo epistemológico, ku ta sostené nan no tin probecho di excepcion liber normal metrologia e origen di progreso di e konosementu òf un kresementu di konosementu i ku e idea pa konosementu mei òf mester funshoná ta bon pa loke mundial i fia e regla ta chikitu realidat, participa i perjudicial pa konosementu mescos.[./Science#cite_note-FOOTNOTEFeyerabend1993-100 [83]][82] Feyerabend efensor di trata di konosementu manera un dialogo ademas di otro manera e religion, di meii di biologia, i ta vigilá e dominio di e konosementu di e totalmente autoriteit i notifica. Tambe ta derot' (ademas di ku Imre Lectus) pa demarcación problema di analisá e konosementu di e pseudociencia riba palabranan obhetivo no ta posibel i pa ta pesei mortal di nacion di konosementu na ehecucion di bon na fiji, normal universal.[./Science#cite_note-FOOTNOTEFeyerabend1993-100 [83]][82] Feyerabend tambe ta konta pa konosementu no tin prueba di su ordenansanan filosofia, en partikular, e nacion di uniforme di e ordenansanan i e proseso na kla or i di espasio.[83]

Por último, un enfoque sita den fini na bringamentu di escepticismo sientífiko den kontra di polémica movimento gusta "konosementu di kreashon" bo ta di naturalesa meteorológiko. Su ekselensia punto ta ku e diferensia entre yu di tera i ta sentral, e splicacion mester ta realisa i pa konosementu mester ta rotundo metodologia natural splicacion.[./Science#cite_note-102 [laar a apa 18]][lower-alpha 16] Pa restricción ta netamente metodologia (mas ku antologia) ta nifiká ku e konosementu ei e mester konsiderá na splicacion sentral di su mes, sinembargo no debenan mester tin ta equivocado. Den kambio, e splicacion sentral mester drs un pregunta riba herencia personal pafó di ámbito di konosementu. Di naturalesa meteorológiko sostené pa outéntiko di konosementu di e nesesidatnan e kumplimentu estrecho di empíriko di estudio i e certificacion independiente manera un proseso pa eskolar directamente i evaluashon di splicacion di e overval di e fenómeno.[84] Di ousensia na aki normal, e argumentonan di outoridat, e parsialidat di estudio internacional i otro commons gabamentu ta sito vishonnan riba e partido di naturalesa meteorológiko manera karakterístiko na e no en konosementu di krisis.

E siguransa i e konosementu

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E AN di dòbel like ta un molekular ku ta modifiká e genériko instrukshon cada den e desaroyo i finiansamentu di tur e konosí ku ta biba di organisa i hopi vírus.

Un tera sientífiko ta empíriko[./Science#cite_note-Galileo1638-92 [laar a apa 17]][lower-alpha 15][85] i ta semper habri e fortificacion si ta presentá nobo eksponí. Ta bisa, ku no teoria ta semper el a realisá striktamente sigur , desde e konosementu aseptabel e pensa riba e falibilismo.[./Science#cite_note-105 [laar a apa 19]][lower-alpha 17] e filosofo di konosementu Call Paper respetá di bèrdat tin e siguransa. El a skirbi e konosementu sientífiko "ta konsistí den búskeda di bèrdat" ma "no ta un di búskeda di e siguransa ... Tur e konosementu di hende ta able i por ta asina kla."[./Science#cite_note-FOOTNOTEPopper1996-106 [87]][86]:p4

Di nobo konosementu sientífiko para biaha ta wòrdu hasí na grandi kambio den nos komprenshon. Segun e sikólogo Keith Stanovich, por ta nan di esakinan di comunicacion, e funshon eksesivo di palabra manera "grandi aunke" ku ta karga e públiko di image pa konosementu ta bes tras bes prueba tur loke nan tabata pensa bèrdat falsu.:119–138

Maske tin kasonan famoso manera esun di e tera di creatividad ku ta rekerí un yen reconceptualización aki ta excepcion. E konosementu di e konosementu ta haña na kla pa un gradual di e síntesis di informashon pa e diferente experiences realisa na vários investigadornan riba diferente ramanan di konosementu; e ta un manera mas un subida di halto.:123

Tras varia riba midí na e ta poní na prueba i verificados, meskos ku su aceptación den e komunidat sientífiko.[./Science#cite_note-108 [laar a apa 20]][lower-alpha 18] Por ehèmpel, e tera heliocéntrica, e tera di e kambio, e tera di creatividadi e tera di gérmenes sigui karga e nòmber di "tera", ounke, den realisá, ta konsiderá ku e obhetivo.[87] Filosofo Bira Stroud oumento di nan, maske e mihó definishon di "konosementu" ta limonada, ta escéptico i tene nan mes na e posibilidat pa un bo ta interesa ta komparabel ku ta correa. Inicialmente, e ora ei, e cientifico di e djesun di correa enfoques sientífiko dan di nan mes, incluso un biaha ku passen di bèrdat.[88] E falibilista di C. S. Parke, argento ku e ta resultá bringa pa disidí dus i ku, implementa, violento, marval, òf hiperbólica sigur ta infructuoso[89]en ma tambe e investigadó mester trata na logra e nina duda na lugá di sosiegu aktivamente den e konosemento komun.[90] tene e faborabel riba ciencia di e konfiansa no ta un solo kadena ta diferensia (no mas fuerte ku su eslabón mas debil), ma pa e kabel di multiple i varios argumentonan netamente corecto.[91]

Stanovich e uni pa konosementu evitá di búskeda di un "bala magic". e ta evitá e úniko motibu di e falsedat. Esaki ta nifiká ku un sientífiko no a puntra implementa "Kiko bo ta e motibu di ...", ma "bo ta Yamada, ta e mas importante pleitunan di skol ...". Aki ta spesialmente e kaso na otro macroscópicas di e kunukunan di konosementu (por ehèmpel, di sicologia, e físiko, e cosmología).[92]:141–147

, por susto, e resultá den fini ta analisá algun di e faktor bai biaha, esakinan semper ta añadí di e lista largu di faktor ku ta mas importante pa tene na kuenta.:141–147

Por ehèmpel, konosé e details di genériko di un persona òf su historia i e education, òf na e ta sinta aktual no por splika un nombramento, sino un profundidat konosementu di tur e variabel e kambionan, por ta masha produktivo.

Bringa konosementu, pseudociencia i konosementu basura

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Tin Un area di estudio òf di speculacion di e disfrasá di konosementu na un intenshon di skol mester ta un legibilidat na un otro manera nan no tabata kapas pa haya ta referí na biaha manera e pseudociencia, e fraña di konosementu, òf un konosementu basura.[./Science#cite_note-114 [laar a apa 21]][lower-alpha 19] e Físiko Richards Feynman , acuñó e fin "karga di adorashon di konosementu" pa kasonan di esnan ku e investigador ta kere ku e ta hasiendo konosementu, komo ku nan aktividat tin e aparensia external di konosementu, ma ta aktua falta di "tipo di bola dignidat" ku a pèrmití su resultadonan ta evaluando striktamente.[93] Varios tipo di publica komersial, ku a bai di bombero di opreshon, por cai den e kategoria.

E por ta un elemento di polítika òf den caso geológiko di tur e partinan di bringamentu sientífiko. Bai biaha, ta resultá ku e por wòrdu karakterisá komo "malu konosementu", e resultá ku por ta bon intencion, ma ta aktua ta inkorekto, bola, inkompleto, òf riba en splicacion di exposicion di dos sientífiko. E fin "malu kondukta sientífiko" ta pertenesé na situacion aki, manera, kaminda e investigadornan intensivamente tergiversado nan dat publica òf propósito di krédito pa un descubrimiento di hende equivocada.[94]

Di realisá cientifico

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E astronomy ta bira hopi mas prensa despues di Tycho Vrije plania nan ekipo sientífiko pa midi skinanan entre dos kurpanan mundial, pa diseñadó di telecom. Vrije servisionan tabata e het pa leinan di Kepler.

Maske e ensiklopedia manera un Linea (fl. 77 D) Relatonan Natural ofresé supuesto hasi, nan a resultá ku no ta konfiabel. Un escéptico punto di bista, exigiendo un metodo di prueba, tabata e realisá di tuma den servisio pa trata huntu ku poko fiel di konosementu. Asina ta 1000 aña di estudio manera un Almasen (di Dus di Ptolomeo), Roep Con, Tela, John Pecham, Francees Con (1605), C. S. Parke (1839-1914) presentá na komunidat pa kuminsá esakinan skinanan ta imparsial. Den partikular, e argumento hala e por ta kondená, manera "protehá e consument."

E método di resultá den un problema, e konosé di ta milnan di aña,[95] i ta habri mas leu di e teoria den realisá. Uza edicion, por ehèmpel, ta un enfoque práktiko pa disidí e kontroversial di e komunidat.

John Man apuntá e intersubjetivo di búskeda di patras e fundamentu pa kreashon di tur e konosementu sientífiko.[96]:p44

Man mustra con e sientífiko por distinguí patras pa kada un di e otro kla bo semper; e ta referí na e kapasidat manera "recepcion consensibility."[97]:p46

abou, ta hasi E consensibility, ku ta conduci na un konseho, e piedra ta toka den un konosementu file.:p104

E resultá básiko i pida

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Antropogénicas di mancha tin un resultado di medio ambiente di Tera i e klima

Apesar di algun e resultá sientífiko ta e resultá pida di problema spesífiko, un gran parti di nos konosementu prosedente di curiosidad en impulso na e mes ta resultá básiko. Esaki ta karga e opcion pa aunke tecnologia ku no tabata presta òf tin biaha inclui imagen. E punto a hasi pa Michael Pariba ora den forma di un kontesta riba e pregunta "bo kiko ta e funshon di resultá básiko?", el a bisa: "Señor, bo kiko ta e funshon di un mucha homber resien nasí?".[98] Por ehèmpel, ta resultá riba e deseá di lus roa e wowo di hende e células di bara no ta tin no propósito práktiko; último, e descubrimiento di nos vishon di e anochi no ta preokupá pa e lus roa disidí di búskeda i reskate equipos (entre otro) a adaptá e lus roa na caba di avion i helikopters.:106–110

Den algun palabra, e resultá básiko ta di búskeda di konosementu i e resultá pida ta di búskeda di soluciona e problema practico na e funshon di e konosementu aki. Por último, inkluso e resultá básiko por tuma kurso inspired, i tin un konosementu di e metodo sientífiko ta construi na arnés di destinashon.

E resultá den realisá

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Instrukshonnan na e resiente complejidad di e informashon i di speculacion di sientifico, e mayoria di e investigashon di sangura ku awe e ta riba e bon financiero grupo di sientifico, na lugá di e individuo.[99] D. K. Siman apuntá ku e instrukshonnan di e amplio di ta mester bai grandi inskudriñabel di hermana no utilidat pa e investigadornan di awe i e kantidat di resultá ganador te na e momento, kreashon di nobo disiplina òf evolucion den un disiplina no por ta posibel awor e ta chikitu probablemente ku un genomen e mee su mes disiplina a pasa na haltu. E hibridación ta disiplina i diesun konosementu tin, den su aprobashon, e futuro di konosementu.

Impakto práktiko pa e resultá cientifico

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Di descubrimientos den e konosementu fundamentu, e por cambia e mundu. Por ehèmpel:

Research Impact
Static electricity and magnetism (c. 1600)

Electric current (18th century)

All electric appliances, dynamos, electric power stations, modern electronics, including electric lighting, television, electric heating, transcranial magnetic stimulation, deep brain stimulation, magnetic tape, loudspeaker, and the compass and lightning rod.
Diffraction (1665) Optics, hence fiber optic cable (1840s), modern intercontinental communications, and cable TV and internet
Germ theory (1700) Hygiene, leading to decreased transmission of infectious diseases; antibodies, leading to techniques for disease diagnosis and targeted anticancer therapies.
Vaccination (1798) Leading to the elimination of most infectious diseases from developed countries and the worldwide eradication of smallpox.
Photovoltaic effect (1839) Solar cells (1883), hence solar power, solar powered watches, calculators and other devices.
The strange orbit of Mercury (1859) and other research

leading to special (1905) and general relativity (1916)

Satellite-based technology such as GPS (1973), satnav and satellite communications[./Science#cite_note-nasa2004-122 [lower-alpha 22]][lower-alpha 20]
Radio waves (1887) Radio had become used in innumerable ways beyond its better-known areas of telephony, and broadcast television (1927) and radio (1906) entertainment. Other uses included – emergency services, radar (navigation and weather prediction), medicine, astronomy, wireless communications, geophysics, and networking. Radio waves also led researchers to adjacent frequencies such as microwaves, used worldwide for heating and cooking food.
Radioactivity (1896) and antimatter (1932) Cancer treatment (1896), Radiometric dating (1905), nuclear reactors (1942) and weapons (1945), mineral exploration, PET scans (1961), and medical research (via isotopic labeling)
X-rays (1896) Medical imaging, including computed tomography
Crystallography and quantum mechanics (1900) Semiconductor devices (1906), hence modern computing and telecommunications including the integration with wireless devices: the mobile phone[./Science#cite_note-nasa2004-122 [lower-alpha 22]][lower-alpha 20]
Plastics (1907) Starting with Bakelite, many types of artificial polymers for numerous applications in industry and daily life
Antibiotics (1880s, 1928) Salvarsan, Penicillin, doxycycline etc.
Nuclear magnetic resonance (1930s) Nuclear magnetic resonance spectroscopy (1946), magnetic resonance imaging (1971), functional magnetic resonance imaging (1990s).

Wak tambe

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  1. Isaac Newton's Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (1687), for example, is translated "Mathematical Principles of Natural Philosophy", and reflects the then-current use of the words "natural philosophy", akin to "systematic study of nature"
  2. "The historian ... requires a very broad definition of "science" — one that ... will help us to understand the modern scientific enterprise. We need to be broad and inclusive, rather than narrow and exclusive ... and we should expect that the farther back we go [in time] the broader we will need to be." — David Pingree (1992), "Hellenophilia versus the History of Science" Isis 83 554–63, as cited in (Lindberg 2007, p. 3) , The beginnings of Western science: the European Scientific tradition in philosophical, religious, and institutional context, Second ed. Chicago: Univ. of Chicago Press ISBN 978-0-226-48205-7
  3. "... [A] man knows a thing scientifically when he possesses a conviction arrived at in a certain way, and when the first principles on which that conviction rests are known to him with certainty—for unless he is more certain of his first principles than of the conclusion drawn from them he will only possess the knowledge in question accidentally." — Aristotle. Nicomachean Ethics (H. Rackham, ed. ed.). http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0054%3Abekker%20page%3D1139b. 
  4. Tracey Tokuhama-Espinosa (2010). Mind, Brain, and Education Science: A Comprehensive Guide to the New Brain-Based Teaching. W. W. Norton & Company. p. 39. ISBN 978-0-393-70607-9. "Alhazen (or Al-Haytham; 965–1039 C.E.) was perhaps one of the greatest physicists of all times and a product of the Islamic Golden Age or Islamic Renaissance (7th–13th centuries). He made significant contributions to anatomy, astronomy, engineering, mathematics, medicine, ophthalmology, philosophy, physics, psychology, and visual perception and is primarily attributed as the inventor of the scientific method, for which author Bradley Steffens (2006) describes him as the "first scientist"." 
  5. Alhacen had access to the optics books of Euclid and Ptolemy, as is shown by the title of his lost work A Book in which I have Summarized the Science of Optics from the Two Books of Euclid and Ptolemy, to which I have added the Notions of the First Discourse which is Missing from Ptolemy's Book From Ibn Abi Usaibia's catalog, as cited in (Smith 2001) :91(vol.1),p.xv
  6. "[Ibn al-Haytham] followed Ptolemy's bridge building ... into a grand synthesis of light and vision. Part of his effort consisted in devising ranges of experiments, of a kind probed before but now undertaken on larger scale."— Cohen 2010, p. 59
  7. The translator, Gerard of Cremona (c. 1114–87), inspired by his love of the Almagest, came to Toledo, where he knew he could find the Almagest in Arabic. There he found Arabic books of every description, and learned Arabic in order to translate these books into Latin, being aware of 'the poverty of the Latins'. —As cited by Charles Burnett (2001) "The Coherence of the Arabic-Latin Translation Program in Toledo in the Twelfth Century", pp. 250, 255, & 257, Science in Context 14(1/2), 249–288 (2001). DOI: 10.1017/0269889701000096
  8. Kepler, Johannes (1604) Ad Vitellionem paralipomena, quibus astronomiae pars opticae traditur (Supplements to Witelo, in which the optical part of astronomy is treated) as cited in (en) Smith, A. Mark (1 January 2004). What Is the History of Medieval Optics Really about?. Proceedings of the American Philosophical Society 148 (2): 180–194.
    • The full title translation is from p.60 of James R. Voelkel (2001) Johannes Kepler and the New Astronomy Oxford University Press. Kepler was driven to this experiment after observing the partial solar eclipse at Graz, July 10, 1600. He used Tycho Brahe's method of observation, which was to project the image of the sun on a piece of paper through a pinhole aperture, instead of looking directly at the sun. He disagreed with Brahe's conclusion that total eclipses of the sun were impossible, because there were historical accounts of total eclipses. Instead he deduced that the size of the aperture controls the sharpness of the projected image (the larger the aperture, the more accurate the image — this fact is now fundamental for optical system design). Voelkel, p.61, notes that Kepler's experiments produced the first correct account of vision and the eye, because he realized he could not accurately write about astronomical observation by ignoring the eye.
  9. di Francia 1976, p. 13: "The amazing point is that for the first time since the discovery of mathematics, a method has been introduced, the results of which have an intersubjective value!" (Author's punctuation)
  10. di Francia 1976, pp. 4–5: "One learns in a laboratory; one learns how to make experiments only by experimenting, and one learns how to work with his hands only by using them. The first and fundamental form of experimentation in physics is to teach young people to work with their hands. Then they should be taken into a laboratory and taught to work with measuring instruments — each student carrying out real experiments in physics. This form of teaching is indispensable and cannot be read in a book."
  11. Fara 2009, p. 204: "Whatever their discipline, scientists claimed to share a common scientific method that ... distinguished them from non-scientists."
  12. Women in science have included:
  13. Nina Byers, Contributions of 20th Century Women to Physics which provides details on 83 female physicists of the 20th century. By 1976, more women were physicists, and the 83 who were detailed were joined by other women in noticeably larger numbers.
  14. This realization is the topic of intersubjective verifiability, as recounted, for example, by Max Born (1949, 1965) Natural Philosophy of Cause and Chance, who points out that all knowledge, including natural or social science, is also subjective. p. 162: "Thus it dawned upon me that fundamentally everything is subjective, everything without exception. That was a shock."
  15. 15.0 15.1 In his investigation of the law of falling bodies, Galileo (1638) serves as example for scientific investigation: Two New Sciences "A piece of wooden moulding or scantling, about 12 cubits long, half a cubit wide, and three finger-breadths thick, was taken; on its edge was cut a channel a little more than one finger in breadth; having made this groove very straight, smooth, and polished, and having lined it with parchment, also as smooth and polished as possible, we rolled along it a hard, smooth, and very round bronze ball. Having placed this board in a sloping position, by lifting one end some one or two cubits above the other, we rolled the ball, as I was just saying, along the channel, noting, in a manner presently to be described, the time required to make the descent. We . . . now rolled the ball only one-quarter the length of the channel; and having measured the time of its descent, we found it precisely one-half of the former. Next we tried other distances, comparing the time for the whole length with that for the half, or with that for two-thirds, or three-fourths, or indeed for any fraction; in such experiments, repeated many, many, times." Galileo solved the problem of time measurement by weighing a jet of water collected during the descent of the bronze ball, as stated in his Two New Sciences.
  16. Godfrey-Smith 2003, p. 151 credits Willard Van Orman Quine (1969) "Epistemology Naturalized" Ontological Relativity and Other Essays New York: Columbia University Press, as well as John Dewey, with the basic ideas of naturalism — Naturalized Epistemology, but Godfrey-Smith diverges from Quine's position: according to Godfrey-Smith, "A naturalist can think that science can contribute to answers to philosophical questions, without thinking that philosophical questions can be replaced by science questions.".
  17. "No amount of experimentation can ever prove me right; a single experiment can prove me wrong." —Albert Einstein, noted by Alice Calaprice (ed. 2005) The New Quotable Einstein Princeton University Press and Hebrew University of Jerusalem, ISBN 0-691-12074-9 p. 291. Calaprice denotes this not as an exact quotation, but as a paraphrase of a translation of A. Einstein's "Induction and Deduction". Collected Papers of Albert Einstein 7 Document 28. Volume 7 is The Berlin Years: Writings, 1918–1921. A. Einstein; M. Janssen, R. Schulmann, et al., eds.
  18. Fleck, Ludwik (1979). Trenn, Thaddeus J.; Merton, Robert K. eds. Genesis and Development of a Scientific Fact. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0-226-25325-2.  Claims that before a specific fact "existed", it had to be created as part of a social agreement within a community. Steven Shapin (1980) "A view of scientific thought" Science ccvii (Mar 7, 1980) 1065–66 states "[To Fleck,] facts are invented, not discovered. Moreover, the appearance of scientific facts as discovered things is itself a social construction: a made thing. "
  19. "Pseudoscientific – pretending to be scientific, falsely represented as being scientific", from the Oxford American Dictionary, published by the Oxford English Dictionary; Hansson, Sven Ove (1996)."Defining Pseudoscience", Philosophia Naturalis, 33: 169–176, as cited in "Science and Pseudo-science" (2008) in Stanford Encyclopedia of Philosophy. The Stanford article states: "Many writers on pseudoscience have emphasized that pseudoscience is non-science posing as science. The foremost modern classic on the subject (Gardner 1957) bears the title Fads and Fallacies in the Name of Science. According to Brian Baigrie (1988, 438), "[w]hat is objectionable about these beliefs is that they masquerade as genuinely scientific ones." These and many other authors assume that to be pseudoscientific, an activity or a teaching has to satisfy the following two criteria (Hansson 1996): (1) it is not scientific, and (2) its major proponents try to create the impression that it is scientific".
    • For example, Hewitt et al. Conceptual Physical Science Addison Wesley; 3 edition (July 18, 2003) ISBN 0-321-05173-4, Bennett et al. The Cosmic Perspective 3e Addison Wesley; 3 edition (July 25, 2003) ISBN 0-8053-8738-2; See also, e.g., Gauch HG Jr. Scientific Method in Practice (2003).
    • A 2006 National Science Foundation report on Science and engineering indicators quoted Michael Shermer's (1997) definition of pseudoscience: '"claims presented so that they appear [to be] scientific even though they lack supporting evidence and plausibility"(p. 33). In contrast, science is "a set of methods designed to describe and interpret observed and inferred phenomena, past or present, and aimed at building a testable body of knowledge open to rejection or confirmation"(p. 17)'.Shermer M. (1997). Why People Believe Weird Things: Pseudoscience, Superstition, and Other Confusions of Our Time. New York: W. H. Freeman and Company. ISBN 0-7167-3090-1.  as cited by National Science Board. National Science Foundation, Division of Science Resources Statistics (2006). "Science and Technology: Public Attitudes and Understanding". Science and engineering indicators 2006. http://www.nsf.gov/statistics/seind06/c7/c7s2.htm. 
    • "A pretended or spurious science; a collection of related beliefs about the world mistakenly regarded as being based on scientific method or as having the status that scientific truths now have," from the Oxford English Dictionary, second edition 1989.
  20. 20.0 20.1 Evicting Einstein, March 26, 2004, NASA. "Both [relativity and quantum mechanics] are extremely successful. The Global Positioning System (GPS), for instance, wouldn't be possible without the theory of relativity. Computers, telecommunications, and the Internet, meanwhile, are spin-offs of quantum mechanics."

Referencia

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  14. See the quotation in Homer (8th century BCE) Odyssey 10.302–3
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